miércoles, 21 de mayo de 2014

Diario 21/05/2014

Miércoles - Dimecres - Asteazkena - Mércores  

  21   Mayo Maig Maiatza Maio                                           

                         Semana 21 - 141 día Gregoriano  

 
Orto  - Ocaso                               Santoral Católico: 
06,52 -  21,30   Madrid                     S. Constantino el Grande 
06,27 - 21,09   Barcelona                
07,02 - 21,57   A Coruña                 
06,42 - 21,35   Bilbao                    Santoral Ortodoxo:
                                                       S. Constantino y Helena                                                                                     
Anochece en Barcelona

Cumpleaños: 
Celebraciones:

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Flag of Mexico.svg México

Tal día como hoy:

Frase del día: 

   El arte de dirigir es saber cuando hay que abandonar la batuta para no molestar a la orquesta.

                               Herbert von Karajan



Palabra del día:


Una taberna de Sevilla


Taberna


En el latín de Horacio, Cicerón y Plutarco, taberna, palabra de origen etrusco, significaba 'cabaña construida con tablas'; más tarde fue también 'comercio, tienda'. En Cicerón, taberna aparecía con el sentido de 'palco del Coliseo', mientras que para el poeta Sexto Propercio, anterior en algunas décadas, designaba un 'prostíbulo'.

En castellano, la palabra está registrada desde comienzos del siglo XIII, en los poemas piadosos de Berceo. En Don Quijote, cuatro siglos más tarde, aunque aparece una única vez, ya tenía el sentido de 'mesón, posada, almacén de venta al público':
—Lo mejor es que no corran —respondió otro—, porque el flaco no se muela con el peso, ni el gordo se descarne; y échese la mitad de la apuesta en vino, y llevemos estos señores a la taberna de lo caro, y sobre mí la capa cuando llueva.


Sin embargo, el significado original de taberna como 'choza' dejó su rastro en español en contubernio, que inicialmente significó 'convivencia en una misma choza'. En su primera edición, en 1729, el Diccionario de la Academia define contubernio como 'convivencia con otro o con otra persona amistosamente', pero enseguida precisa que 'se toma regularmente por cohabitación ilícita o amancebamiento'.

Hoy esta palabra se usa más en política, con el sentido de 'alianza indebida o vituperable'.


Latín del día.

qui aurum diligit no iustificabitur


El que es amante del oro, no será justo. Vulgata

Píldoras gramaticales.

¿Cuándo aún se escribe con tilde y cuándo sin ella?


R.: Se trata de dos adverbios diferentes. Cuando se puede sustituir por todavía, se escribe con tilde (No he leído ese libro aún); en cambio, cuando se puede reemplazar por hasta, incluso, ni siquiera, no la lleva No iré al cine, aun si me regalan la entrada

Constantino  El Grande.

Constantino nació en Naissus (la actual ciudad de Niš), hijo de Constancio Cloro, y su primera esposa Helena. En 292 el padre de Constantino se casó, en segundas nupcias, con Flavia Maximiana Teodora, hija del emperador romano de occidente Maximiano. Teodora daría a Constantino seis hermanastros.

Al principio del siglo IV, el imperio estaba gobernado por una tetrarquía: dos augustos, Diocleciano y Maximiano, y dos césares, Constancio Cloro y Galerio, compartían el poder. El joven Constantino sirvió en la corte de Diocleciano en Nicomedia tras el nombramiento de su padre como uno de los dos césares de la Tetrarquía en 293.

El año 305 marcó el final de la primera tetrarquía con la renuncia de los dos augustos Diocleciano y Maximiano. De esta forma los dos césares accedieron a la categoría de augusto y dos oficiales ilirios fueron nombrados nuevos césares. La segunda tetrarquía quedaba así formada: Constancio Cloro y Severo II, como augusto y césar respectivamente, en occidente y Galerio y Maximino Daya en la parte oriental del imperio.
Sin embargo, Constancio Cloro cayó enfermo durante una expedición contra los pictos en Caledonia, muriendo el 25 de julio de 306. Su hijo Constantino se encontraba junto a él en su lecho de muerte en Eboracum (actual ciudad de York, Inglaterra), en la Britania romana, donde su leal general Croco, de ascendencia alemana, y las tropas leales a la memoria de su padre le proclamaron augusto (emperador). Simultáneamente, el césar occidental Severo II, era proclamado augusto por Galerio. Ese mismo año el pueblo de Roma nombra emperador a Majencio, hijo del anterior tetrarca Maximiano. Este último regresa también a la escena política reclamando el título de augusto.
Comienza así un período de 20 años de conflicto que culminará con la asunción del poder absoluto por Constantino el Grande. De este primer grupo de contendientes el primero en caer fue Severo traicionado por sus tropas; mientras que por su parte Constantino y Maximiano concertaban una alianza. Al final del año 307 había 4 augustos: Constantino, Majencio, Maximiano y Galerio y un solo césar, Maximino Daya.
A pesar de la mediación de Diocleciano, al final del año 310 la situación era aún más confusa con siete augustos: Constantino, Majencio, Maximiano, Galerio, Maximino, Licinio —al que había introducido en la pugna Diocleciano— y Domicio Alejandro, vicario de África y autoproclamado augusto.
En este entorno convulso comenzaron a desaparecer candidatos: Domicio Alejandro fue asesinado por orden de Majencio; Maximiano se suicidó asediado por Constantino y Galerio falleció por causas naturales.

Finalmente, Majencio fue relegado por los tres augustos restantes y finalmente vencido por Constantino en la batalla del Puente Milvio, en las afueras de Roma, el 28 de octubre de 312. Una nueva alianza entre Constantino y Licinio selló el destino de Maximino que se suicidó tras ser vencido por Licinio en 313.

A partir de este punto el imperio quedaba dividido entre Licinio, en oriente, y Constantino en occidente. Tras los enfrentamientos iniciales, ambos firmaron la paz en Serdica en 317. Durante este período ambos nombraron césares según su conveniencia entre los miembros de su familia y círculo de confianza. En el año 324, nuevos enfrentamientos terminaron con la victoria de Constantino sobre Licinio en Adrianópolis y Crisópolis.

Constantino representa el nacimiento de la monarquía absoluta, hereditaria y por derecho divino. Durante su reinado se introdujeron importantes cambios que afectaron a todos los ámbitos de la sociedad del bajo imperio. Reformó la corte, las leyes y la estructura del ejército. Constantino trasladó la capitalidad del imperio a Bizancio a la que cambió el nombre por Constantinopla. Falleció, por enfermedad en 337, 31 años después de haber sido nombrado emperador en Britania. Al final de su vida y sólo antes de morir se bautizó para morir como un cristiano.

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