viernes, 29 de enero de 2021

Leyendas y lugares. La Reina Lupa - Santiago de Compostela

   
Cuenta el Códice Calixtino que tras desembarcar en el puerto de Iria con los restos del Apóstol Santiago, sus discípulos se encaminaron tierra adentro varias millas hasta llegar a las posesiones de Lupa. Dicho lugar ha sido tradicionalmente identificado como el Castro Lupario, el yacimiento castrexo situado en el límite de los municipios de Brión y Rois y cuyos muros son aún visibles en parte hoy en día. Aquellos visitantes solicitaron a Lupa un lugar donde enterrar el cuerpo de Santiago y levantar un templo en su honor, pero esta esquivó la petición indicándoles que se dirigieran hacia el norte y que pidieran ayuda al rey que vivía en las tierras de Dugio.
 
   
La siguiente parada del relato nos lleva por lo tanto hasta el municipio de Fisterra, donde según diversos estudiosos dos parroquias guardan el legado de la ciudad desaparecida de Dugium: Duio y San Martiño de Duio.  Tampoco allí obtuvieron la ayuda que esperaban los discípulos del Apóstol. Según el relato del Códice, el rey ordenó su muerte y estos tuvieron que huir y regresar a los dominios de la reina Lupa.
 

   Ante su nueva petición de colaboración, esta los envió hacia el actual Pico Sacro en busca de unos bueyes mansos con los que ayudarse a acometer los trabajos de construcción del sepulcro, pero de nuevo se trató de una treta. En las faldas de este pico situado en tierras de Boqueixón les aguarda un dragón al que lograron derrotar con la ayuda de sus símbolos cristianos. Los bueyes resultaron ser en realidad animales bravos, aunque su agresividad sucumbió también ante los porteadores del cuerpo del Apóstol. De regreso de nuevo junto a la Reina Lupa y viendo esta los milagros obrados por la comitiva de Santiago, se avino finalmente a prestarles la ayuda requerida y les facilitó la construcción del sepulcro del Apóstol en el lugar donde habría de permanecer oculto durante varios cientos de años. Su descubrimiento, a finales del siglo IX, será el desencadenante del fenómeno del culto a Santiago y de la peregrinación a Compostela.




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