FERNÁN GÓMEZ
CENTRO CULTURAL
DE LA VILLA
Altar Día de Muertos 2026
Una producción del teatro Fernán Gómez. Centro Cultural de la Villa
El Altar de Muertos se ha convertido en una tradición en la programación del teatro Fernán Gómez. Centro Cultural de la Villa, un elemento fundamental en la celebración del Día de Muertos. En México se tiene la creencia de que el espíritu de sus difuntos regresa del mundo de los muertos para convivir con la familia ese día, y así consolarlos y reconfortarlos por la pérdida.
El Altar de Muertos del 2026 propone un encuentro poético entre la tradición mexicana del Día de Muertos y la memoria de la Generación del 27, entendiendo la muerte no como ausencia, sino como permanencia de la creación artística. El altar se concibe como un espacio de recuerdo, celebración y justicia histórica, donde las palabras, la pintura, la música y el pensamiento de estos artistas vuelven a habitar el presente. Las Sin Sombrero. Espacio dedicado a las mujeres creadoras que fueron invisibilizadas por la historia oficial: Maruja Mallo, Margarita Manso, Concha Méndez, María Zambrano, Ernestina de Champourcín, Josefina de la Torre, Rosa Chacel. La Generación del 27. Espacio dedicado a algunos de los artistas y escritores más representativos de esta generación: Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre, Pedro Salinas, Jorge Guillén, Dámaso Alonso, Manuel de Falla.
La instalación constará de un altar de muertos mexicano compuesto por tres niveles, representando las distintas etapas del camino de la memoria y el conocimiento. La pieza central estará cubierta de flor de cempasúchil que simbolizará el umbral entre la vida y el recuerdo. Los niveles estarán decorados con un arco de flor de cempasúchil, papel picado de colores, banquete, velas y veladoras eléctricas o con batería, pan de muerto y calaveritas.
El altar, como elemento tangible de tal sincretismo, se conforma de la siguiente manera: las ofrendas y su significado, imagen del difunto, la cruz, copal e incienso, flores, papel picado, velas, veladoras y cirios, calaveras, comida, bebidas alcohólicas y objetos personales. El altar evoca constantemente los elementos que le dieron origen y que lo traducen en una repetición y evocación constante del mundo indígena y del católico, con símbolos que adquieren un nuevo significado. La muerte es concebida como una nueva etapa: el muerto viene, camina y observa el altar, percibe, huele, prueba, escucha.El Día de Muertos fue declarado en 2003 Patrimonio Mundial Inmaterial por la UNESCO, considerado como una de las manifestaciones más relevantes del patrimonio vivo de México y del mundo. Significa compartir con los parientes y amigos fallecidos ciertos goces de la vida.
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